Μάθημα : ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
Κωδικός : 3551020318
| Όνομα | Μέγεθος | Ημερομηνία | ||
|---|---|---|---|---|
|
|
Η πανεπιστημιακή διδασκαλία είναι κάτι πολύ περισσότερο από τη μετάδοση γνώσεων. Συνίσταται σε μια καθολική επίδραση, η οποία προϋποθέτει καθηγητή με πλούσιες γνώσεις, πρωτοποριακή ερευνητική δραστηριότητα, ανθρωπιστική κουλτούρα, πολιτική συνείδηση, αμέριστο ενδιαφέρον για τη νεολαία, επιστημονικό και ευρύτερο ήθος και σχολαστικά προετοιμασμένο. Κυρίως, όμως, προϋποθέτει την απόλυτη γενναιοδωρία του διδάσκοντα: να προσφέρει τα πάντα στον φοιτητή του, ώστε αυτός να τον ξεπεράσει -το συντομότερο δυνατόν- και να γίνει καλύτερός του, από κάθε άποψη. Αυτό είναι το ύψιστο καθήκον ενός πανεπιστημιακού καθηγητή. Οφείλει να παραδώσει καλύτερους επιστήμονες και καλύτερους ανθρώπους, ώστε να συμβάλλει στην εξέλιξη της κοινωνίας και του πολιτισμού. Και αυτό δεν γίνεται δίχως την ποιοτική διδασκαλία στο αμφιθέατρο.
|
43.47 KB | 25/1/23, 2:44 μ.μ. | |
|
|
Εκατό χρόνια μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, ο επαναστατικός χαρακτήρας της περιόδου 1909-1922, ως της συνέχειας του ’21, συχνά παραθεωρείται. Και όμως, η Μεγάλη Ιδέα του Ρήγα, της Φιλικής και του Βενιζέλου –η συνεύρεση των Ελλήνων σε ένα ενιαίο κράτος– αποτέλεσε το ζητούμενο του 19ου και του 20ού αιώνα, το διακύβευμα της «μεγάλης δεκαετίας». Κατά την περίοδο 1909-1922, η αποσύνθεση του οθωμανισμού «συναντήθηκε» με την ενίσχυση του ελληνισμού ο οποίος είχε την ιστορική ευκαιρία να ολοκληρώσει το 1821, ενώ ο τουρκισμός θα περιοριζόταν σε μια μικρασιατική δύναμη στα όρια του κράτους των Σελτζουκιδών. Άλλωστε, για πρώτη φορά, οι «Δυνάμεις» είχαν εγκαταλείψει τον «μεγάλο Ασθενή». Η ανανεωτική δυναμική προερχόταν από τον αλύτρωτο ελληνισμό, τους ομογενείς, τα Επτάνησα, τη Μακεδονία, την Κρήτη. αντίθετα, η ολιγαρχία, με πόλο πύκνωσης το Παλάτι, αντιμετώπιζε ως απειλή τη συμπερίληψη των αλύτρωτων Ελλήνων στο κράτος.
|
17.69 KB | 28/5/23, 7:07 μ.μ. | |
|
|
«Τα Χρόνια της Δόξας»: Ένα χρονικό των Βαλκανικών Πολέμων, με πλούσιο αρχειακό υλικό (Από τη Βουλή των Ελλήνων). Στρατηγικές νίκες, πολύνεκρες μάχες, φρικαλεότητες στις απελευθερωθείσες περιοχές. Η προέλαση των ελληνικών δυνάμεων, ακάθεκτη, παρέσυρε κάθε ανάχωμα. Ηρωική μορφή ο Ιωάννης Βελισσαρίου, ο πρώτος «Μαύρος καβαλάρης» (δεύτερος ο Πλαστήρας). Αναδείχθηκε σε μια από τις σημαντικότερες φυσιογνωμίες της Στρατιωτικής Ιστορίας της Νεώτερης Ελλάδας. Σκοτώθηκε στη Μάχη της Κρέσνας τις τελευταίες ημέρες του Β΄ Βαλκανικού Πολέμου.
|
17.31 KB | 7/12/23, 12:00 μ.μ. | |
|
|
Ανάλυση των γεγονότων που οδήγησαν την Ελλάδα στη Μικρασιατική εκστρατεία
|
10.78 KB | 22/9/24, 2:28 μ.μ. | |
|
|
Οι παροικίες των Ελλήνων στη Δαλματία ήταν πολυάριθμες και πολύ δημιουργικές από την αρχαία εποχή. Η σύγχρονη πολιτική επιστήμη, η ηθική και η ιστορική μνήμη δεν δικαιολογεί τη λήθη τους. Ο ελληνισμός σε Δαλματία και Ίστρα ήταν σημαντικός ευρωπαϊκός, οικονομικός και πολιτιστικός παράγοντας προόδου και ήταν ένα εμπόδιο στη προέλαση του κάθε είδους και μορφής φασισμού. Η φυλετική μισαλλοδοξία στη Δαλματία άρχισε όταν ζητήθηκε απ’ τους αρχαιότερους κατοίκους της, να γίνουν ρ/καθολικοί μέσω μακροχρόνιων προσπαθειών. Μετά απ’ αυτή τη μεθοδευμένη μετάλλαξη μέσω των αιώνων, δεν ήταν δύσκολο να πεισθούν όσοι έμειναν ότι δήθεν ανήκαν στο ευρύτερο τοπικό έθνος.
|
26.39 KB | 6/4/24, 3:39 μ.μ. | |
|
|
Η περίοδος από τα μέσα του 19ου αιώνα έως τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο (1870-1914), χαρακτηρίζεται από τη δυναμική έξοδο των Ευρωπαίων στον υπανάπτυκτο οικονομικά κόσμο της Αφρικής και της Ασίας, με απώτερο σκοπό την αναζήτηση νέων αγορών και πηγών ενέργειας, αλλά και από την ακλόνητη πίστη στην ανωτερότητα του δυτικού πολιτισμού και στο χρέος εξαγωγής αξιών, θεσμών και φιλανθρωπίας. Η νέα αυτή αποικιοκρατία έμεινε γνωστή ως ιμπεριαλισμός (από τη λατινική λέξη imperium: ισχύς, εξουσία).
|
4.83 MB | 19/2/23, 6:58 μ.μ. | |
|
|
Αναδρομή στον 20ο αι. και τους δύο φρικώδεις πολέμους του, σύντομη παρουσίαση των πολιτικοοικονομικών φαινομένων Αποικιοκρατίας, καπιταλισμού και Κομμουνισμού ( με αναγωγή στις απαρχές της Αναγέννησης), η ιστορία των τριών Ράϊχ, ανάδειξη των προσώπων που πρωτοστάτησαν (Τσώρτσιλ, Στάλιν, Ρούσβελτ, κυρίως, και άλλων περιφερειακών), ο ρόλος των Δυνάμεων, ο μεταπολεμικός κόσμος.
|
4.53 MB | 12/12/22, 2:05 μ.μ. | |
|
|
Προκειμένου να επιτευχθεί η «τελική λύση» του προβλήματος, το οποίο, κατά τους ναζί, προκαλούσε η εκτεταμένη διεθνής παρουσία του εβραϊκού στοιχείου, επινοήθηκαν και εφαρμόστηκαν από τον Χίτλερ και τους συνεργάτες του εφιαλτικές πρακτικές, πρωτοφανέρωτες στην παγκόσμια ιστορία: φυσική εξόντωση μετά από επώδυνη παραμονή σε γκέτο ή σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, μαζικές εκτελέσεις, χρήση δηλητηριωδών αερίων -όπως το «Τσυκλόν Β»- προκειμένου να προκληθεί μαζικά ο θάνατος. Σε εκατομμύρια αριθμούνται τα θύματα της πρωτοφανούς αυτής τραγωδίας - μόνο από την Ελλάδα πάνω από 70.000. Στρατόπεδα όπως του Άουσβιτς, της Τρεμπλίνκα, του Νταχάου, του Μπέλζετς ή του Σόμπιμπορ έχουν γίνει συνώνυμα απανθρωπιάς και τρόμου.
|
4.9 MB | 6/1/23, 5:20 μ.μ. | |
|
|
Οι Δίκες της Μόσχας, οι οποίες ξεκίνησαν τον Αύγουστο του 1936, έμειναν γνωστές στην Ιστορία επειδή οδήγησαν στην καταδίκη και την εκτέλεση εκατοντάδων χιλιάδων ατόμων από το 1936 μέχρι το 1938 στη Σοβιετική Ενωση. Μεταξύ των καταδικασθέντων ήταν και πολλά παλαιά μέλη και κορυφαία στελέχη του Κομμουνιστικού Κόμματος (των μπολσεβίκων), οι οποίοι έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο κατά τη διάρκεια της ρωσικής Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης το 1917 και στον εμφύλιο πόλεμο.
|
18.34 KB | 18/2/25, 3:01 μ.μ. | |
|
|
«Πανσπουδαστική»: Προσωπικά εσείς, σαν έφεδρος ανθυπολοχαγός, τι κάνατε στον αγώνα; Ελύτης: Τι να έκανα εγώ, ένα χαλασμένο παιδί της Αθήνας; Με κόπο ανυπολόγιστο, κατάφερα να είμαι απλώς συνεπής προς την αποστολή μου. Αλλά είδα στα πρόσωπα των στρατιωτών μου τη λάμψη, που είναι ικανός ο Ελληνισμός ν’ αναδώσει, όταν πιστεύει στο δίκιο του. Και γνώρισα από κοντά την αψηφησιά του θανάτου, την ακατάβλητη θέληση της ζωής, που έγινε τελικά και δική μου.
|
502.84 KB | 2/11/24, 4:00 μ.μ. | |
|
|
Τη νύχτα της 27ης Φεβρουαρίου 1933, η νύχτα γίνεται μέρα στο κέντρο του Βερολίνου. Το Ράιχσταγκ, το γερμανικό κοινοβούλιο τυλίγεται στις φλόγες. O εμπρησμός αυτός είναι ένα από τα κομβικά σημεία της προσπάθειας του ναζιστικού κόμματος να θέσει υπό τον απόλυτό του έλεγχο τη Γερμανία.
|
927.55 KB | 2/3/25, 12:19 μ.μ. | |
|
|
Σκοπός της εκπομπής είναι να κατανοήσουμε τι ήταν ο Εμφύλιος πόλεμος, την κοινωνική του διάσταση και το τραύμα που άφησε πίσω του και όχι να αποδώσουμε ευθύνες σε κάποια από τις δύο πλευρές. Στο πρώτο μέρος της εκπομπής ξεκινά με ορμητήριο το Πάρκο Εθνικής Συμφιλίωσης στον Γράμμο. Μας ξεναγούν ο εξειδικευμένος στον Εμφύλιο αναπληρωτής καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Πολυμέρης Βόγλης και ο επιστημονικός υπεύθυνος του Πάρκου Εθνικής Συμφιλίωσης, Ραϋμόνδος Αλβανός. Τα γυρίσματα έγιναν στην ευρύτερη περιοχή του Γράμμου και στις Πρέσπες, σ’ ένα μαγευτικό τοπίο σπάνιας φυσικής και οικολογικής ομορφιάς. Στις εκπομπές προβάλλεται πολύτιμο φωτογραφικό και κινηματογραφικό υλικό από το Αρχείο της ΕΡΤ, του ΚΚΕ και της Διεύθυνσης Ιστορίας Στρατού.
|
18.4 KB | 19/2/23, 6:51 μ.μ. | |
|
|
Άνδρες με το χαρακτηριστικό ροζ τρίγωνο στις στολές της φυλακής, συχνά στέλνονταν σε ομάδες καταναγκαστικής εργασίας κάτω από δύσκολες συνθήκες. Αν και η μοίρα των ομοφυλόφιλων ανδρών κατά τη διάρκεια της ναζιστικής εποχής έχει καταγραφεί χιλιάδες φορές, κανείς δεν τους θυμόταν δημόσια για ολόκληρες δεκαετίες. Μόνο μετά την πτώση του Τείχους του Βερολίνου και την επανένωση της Γερμανίας στις αρχές της δεκαετίας του 1990, τοποθετήθηκε μια αναμνηστική πλάκα στο στρατόπεδο εξόντωσης του Σαξενχάουζεν.
|
650.25 KB | 27/1/23, 11:28 μ.μ. | |
|
|
Όταν διαβάζεις την Επανάσταση, υπάρχουν σελίδες που σε κάνουν υπερήφανο και άλλες που σε απογοητεύουν για επιμέρους καταστάσεις ή δράσεις προσώπων. Για τους ίδιους ανθρώπους που ήταν ήρωες και σπουδαίοι, μπορείς να βρεις πτυχές τους θλιβερές που σε εκπλήττουν δυσάρεστα. Οι άνθρωποι είμαστε περίπλοκα όντα, ιδίως όταν βρισκόμαστε μπροστά σε ακραίες καταστάσεις πολέμου.
|
25.48 KB | 25/3/25, 6:54 μ.μ. | |
|
|
O Βασίλι Γκρόσμαν (1905-1964) γεννήθηκε το 1905 στην ουκρανική πόλη Berdichev. Ήταν άγνωστος στo πλατύ κοινό μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '80, που κυκλοφόρησε το μυθιστόρημά του "Η ζωή και η μοίρα", το οποίο έγινε αμέσως ανάρπαστο. Κι όμως, προπολεμικά υπήρξε δημοφιλής και αναγνωρισμένος. To 1941 έγινε πολεμικός ανταποκριτής της εφημερίδας του Κόκκινου Στρατού, Krasnaya Zvezda, και κατέληξε να θεωρείται θρυλικός ήρωας πολέμου, περιγράφοντας την άμυνα του Στάλινγκραντ, την πτώση του Βερολίνου και τις συνέπειες του Ολοκαυτώματος. Τα διηγήματά του, γραμμένα με έναν συγκρατημένο εσωτερικό λυρισμό και με μια διάθεση φιλοσοφική, είναι διαποτισμένα από την αγάπη για τον άνθρωπο και την αγωνία για το μέλλον του. Ήταν ένας από τους πρώτους που ανακάλυψαν και περιέγραψαν τα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης. Ο Γκρόσσμαν αναμφισβήτητα επηρεάστηκε από το βίωμα αυτό και η εικόνα που είχε για τον κόσμο άλλαξε. Πράγματι, μετά τον πόλεμο, έγραψε τα πιο σημαντικά, σε βάθος και διαύγεια, έργα του. Και εκείνη την εποχή επίσης τα μάτια του άνοιξαν όσον άφορα τον απολυταρχικό χαρακτήρα του κομμουνιστικού πολιτεύματος.
|
1.7 MB | 5/1/23, 5:24 μ.μ. | |
|
|
Οι ετερόκλητες επιδιώκεις των Μ.Δ. και η απόρριψη της Ελληνικής Επανάστασης
|
10.77 KB | 30/9/24, 7:50 μ.μ. | |
|
|
Το αποτρόπαιο έγκλημα των ναζιστικών στρατευμάτων στα Καλάβρυτα και τις γύρω περιοχές τον Δεκέμβριο του 1943 «Ήρθα εδώ για να κρατήσω ζωντανά τη μνήμη αυτού του γεγονότος στη Γερμανία. Εδώ, σε αυτό τον τόπο, αισθάνομαι βαθιά οδύνη και ντροπή». Αυτά τα λόγια χρησιμοποίησε τον Απρίλιο του 2000, ο τότε πρόεδρος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας, Γιοχάνες Ράου σε ομιλία του στα Καλάβρυτα, στον τόπο εκτέλεσης εκατοντάδων ανδρών, στις 13 Δεκεμβρίου 1943, από τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής.
|
343.73 KB | 2/3/25, 12:49 μ.μ. | |
|
|
Το 1959, μιλώντας στην Οξφόρδη, ο Τσόρτσιλ υποστήριξε ότι αν η εκστρατεία της Καλλίπολης ήταν νικηφόρα ίσως δεν θα κατέρρεε το τσαρικό καθεστώς γιατί δεν θα υπήρχαν οι συνθήκες που επέτρεψαν στον Λένιν να οδηγήσει την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917.
|
5.78 MB | 13/1/24, 6:35 μ.μ. | |
|
|
Ο Βόλος αμέσως μετά την 28η Οκτωβρίου βρέθηκε στο επίκεντρο της ιταλικής αεροπορίας, επιβεβαιώνοντας με τον τρόπο αυτό τις προπολεμικές επιτελικές εκτιμήσεις. Οι τελευταίες τον είχαν προσδιορίσει ως έναν από τους ύψιστους εναέριους στόχους -λόγω της γεωγραφικής θέσης, του πληθυσμιακού μεγέθους και της ύπαρξης λιμενικών εγκαταστάσεων- μαζί με τη Θεσσαλονίκη, την Καβάλα, τα Ιωάννινα, την Πάτρα, τον Πειραιά και τη Λάρισα, αναδεικνύοντας την αδήριτη ανάγκη για άμεση κατασκευή κλειστών καταφυγίων, ικανών να προστατεύσουν τους κατοίκους της πόλης, αλλά και να στηρίξουν το εύθραυστο ηθικό τους. Ταυτόχρονα, θα λειτουργούσαν επικουρικά στην όποια προστασία παρείχαν ως τότε το καταφύγιο του σιδηροδρομικού σταθμού, οι ανοιχτές τάφροι, αλλά και όσοι υπόγειοι χώροι δημόσιων και ιδιωτικών κτηρίων, εργοστασίων, καπναποθηκών, ιερών ναών ή στοές ξενοδοχείων-μετά τις απαραίτητες εργασίες ενίσχυσής τους- χαρακτηρίστηκαν ως «καταφύγια» και επιστρατεύτηκαν για την αστική προστασία.
|
18.35 KB | 15/10/24, 1:15 μ.μ. | |
|
|
Ο Κριμαϊκός Πόλεμος διήρκεσε τρία χρόνια (από το 1853 ως το 1856) και στοίχισε 750.000 νεκρούς (εκ των οποίων τα τρία τέταρτα ήταν Ρώσοι) και άγνωστο πόσους τραυματίες. Πρώτη φορά χρησιμοποιήθηκαν σε έναν πόλεμο ο τηλέγραφος και ο σιδηρόδρομος για τη μεταφορά πυρομαχικών και εφοδίων και ήταν ο πρώτος που καλύφθηκε ευρέως από τα ΜΜΕ της εποχής. Έμεινε στην Ιστορία εξαιτίας των παιδαριωδών σφαλμάτων τα οποία διαπράχθηκαν και από τις δύο πλευρές, των άθλιων συνθηκών ζωής των στρατιωτών και των ακόμη πιο άθλιων στα νοσοκομεία της εποχής.
|
80.41 KB | 18/2/25, 3:04 μ.μ. | |
|
|
Η Κύπρος βρίσκεται στη Β.Α. άκρη της Ανατολικής Μεσογείου. Στο πέρασμα των αιώνων η γεωγραφική της θέση άλλοτε τη βοήθησε κι άλλοτε την έβλαψε. Τη βοήθησε γιατί την έφερε σε άμεση επαφή με τα πρώτα μεγάλα κέντρα του πολιτισμού, την Αίγυπτο, τη Μέση Ανατολή, τη Μεσοποταμία. Την έβλαψε γιατί έγινε αιτία να κατακτηθεί απ’ όλους όσοι έγιναν ισχυροί παράγοντες στην περιοχή, τους Ασσύριους, τους Σταυροφόρους, τους Τούρκους και τους Άγγλους.
|
2.09 MB | 6/4/25, 2:58 μ.μ. | |
|
|
2.16 MB | 6/4/25, 2:59 μ.μ. | ||
|
|
Κατά τη διάρκεια της "Νύχτας των Κρυστάλλων", οι Ναζί σκότωσαν τουλάχιστον 91 ανθρώπους και βανδάλισαν 7.500 εβραϊκές επιχειρήσεις. Επίσης, έκαψαν περισσότερες από 1.400 συναγωγές, σύμφωνα με το μνημείο του Ολοκαυτώματος του Ισραήλ Yad Vashem. Έως και 30.000 Εβραίοι άνδρες συνελήφθησαν, πολλοί από τους οποίους οδηγήθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης όπως το Νταχάου ή το Μπούχενβαλντ. Εκατοντάδες άλλοι αυτοκτόνησαν ή πέθαναν ως αποτέλεσμα της κακομεταχείρισης στα στρατόπεδα χρόνια πριν ξεκινήσουν οι επίσημες μαζικές απελάσεις. Η "Νύχτα των Κρυστάλλων" υπήρξε σημείο καμπής στις διώξεις κατά των Εβραίων που τελικά οδήγησε στην εξόντωση έξι εκατομμυρίων Ευρωπαίων Εβραίων από τους Ναζί κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος.
|
955.9 KB | 9/11/23, 3:26 μ.μ. | |
|
|
Αφιερωμένο στους 16 νεκρούς του αποτυχημένου πραξικοπήματος, το βιβλίο αποτελεί το μανιφέστο του ναζισμού. Σε αυτό, ο ηγέτης των Εθνικοσοσιαλιστών εκτός από αυτοβιογραφικές πληροφορίες και λεπτομέρειες για τη δημιουργία του κινήματός του, εξέθεσε τις αντισημιτικές του θέσεις, κάνοντας λόγο για μια εβραϊκή συνωμοσία που αποσκοπούσε στην απόκτηση του παγκόσμιου ελέγχου. Για τον Χίτλερ, όλοι οι θεσμοί, ακόμη και η ίδια η κοινοβουλευτική κυβέρνηση, εξυπηρετούν τα συμφέροντα των Εβραίων. Στο κείμενο αναφέρονται επίσης έννοιες όπως ο «ζωτικός χώρος», ο απαραίτητος δηλαδή χώρος που εκτείνεται στην κεντρική και ανατολική Ευρώπη και θα επέτρεπε στους Γερμανούς να μεγαλουργήσουν, ο παγγερμανισμός, η «υποδούλωση των κατώτερων φυλών», η πίστη στον Φύρερ και άλλες κεντρικές ιδέες του εθνικοσοσιαλισμού. Στην ουσία, ο Χίτλερ εντόπιζε τους δύο κύριους εχθρούς της «αρίας φυλής» στον ιουδαϊσμό και τον κομμουνισμό και έθετε τις ιδεολογικές βάσεις για τη συντέλεση του Ολοκαυτώματος.
|
23.9 KB | 19/7/23, 5:45 π.μ. | |
|
|
Προσπάθησα να δείξω πως όταν λειτουργούν οι θεσμοί, οι άνθρωποι συνήθως κατορθώνουν να λύνουν τις διαφορές και τις συγκρούσεις τους. Ηθελα να αναδείξω την αξία της διαφωνίας. Αντί να ακυρώνουν την προσωπικότητα του άλλου, να τον ακούν προσεκτικά και να αναζητούν επιχειρήματα για να τον αντιμετωπίσουν. Να αποκτούν γνώση, όχι απλά γνώμη. Να κάνουν μια προσπάθεια να δουν και το αφήγημα των άλλων. Να μην έχουν μόνο βεβαιότητες. Και ενδεχομένως να αλλάξουν θέση. Δεν είναι κακό να αλλάζεις άποψη αν έχεις πειστεί από τα επιχειρήματα του άλλου.
|
29.24 KB | 25/1/23, 10:56 μ.μ. | |
|
|
Κανονικά δεν θα έπρεπε να μιλάμε, κυρίες και κύριοι. Κανονικά, σήμερα, εδώ, θα έπρεπε να είμαστε όλοι σιωπηλοί, βυθισμένοι στις σκέψεις μας. Κανονικά δεν θα έπρεπε ούτε να σκεφτόμαστε. Τι σημαίνει σκέπτομαι; Αποπειρώμαι σημαίνει, προσπαθώ ως άνθρωπος να βάλω όσα συνέβησαν, συμβαίνουν, θα συμβούν σε μια σειρά. Να τα φωτίσω με τον νου μου. Να τα εξηγήσω. Να τα εκλογικεύσω. Χωράει εκλογίκευση το Ολοκαύτωμα; Μπορούμε να το φέρουμε στα μέτρα της ζωής, της Ιστορίας; Να το θεωρήσουμε ως ένα ακόμα περιστατικό μες στην ατέλειωτη διαδοχή των περιστατικών στους αιώνες των αιώνων; Φοβάμαι ότι κάτι τέτοιο θα οδηγούσε στη σχετικοποίησή του. Η οποία θα αποτελούσε βλασφημία.
|
33.99 KB | 5/2/24, 8:23 μ.μ. | |
|
|
Καθώς καταπονούμε τις σκιές του παρελθόντος, η αναζήτηση της αλήθειας είναι όχημα για να διανύσουμε την ομίχλη του παρελθόντος και να φέρουμε το φως της συνείδησης στην καρδιά μας και στη σύγχρονη ανθρώπινη εμπειρία.Η αναζήτηση της αλήθειας στο πλαίσιο του Ολοκαυτώματος των Εβραίων αναδεικνύεται ως ένα φιλοσοφικό πονηματικό ταξίδι, μια διαδικασία που υπερβαίνει τα απλά όρια της ιστορίας. Στον σκοτεινό αυτό καμβά, όπου η αδικία, ο φόβος και η σιωπή καλύπτουν την ανθρώπινη εμπειρία, η αναζήτηση της αλήθειας ανακαλύπτει την ουσία της ανθρώπινης ψυχής. Εξετάζοντας τον παρελθόν ως φιλοσοφικό πρόβλημα, ανασταίνουμε τις ιστορίες που έχουν χαθεί, γεμίζοντας τα κενά στη μνήμη με έναν αναζητητικό φωτισμό. Οι φωνές που σιωπούν εξακολουθούν να ψιθυρίζονται μέσα από τις σελίδες της ιστορίας, και η αναζήτηση της αλήθειας γίνεται πράξη εκθέτοντας την πραγματικότητα που διαμορφώνει το παρελθόν.
|
27.18 KB | 5/2/24, 8:20 μ.μ. | |
|
|
Είχαν τις ξιφολόγχες τους. Το ηθικό τους. Και τα κλαδιά των πεύκων. Κι απέναντι, οι Ιταλοί είχαν τα άρματά τους, αλλά δεν ήξεραν τι να τα κάνουν. Με πενιχρά μέσα, αλλά με πολλή επινοητικότητα και επιδεξιότητα στο πεδίο, κατάφεραν οι Ελληνες να υπερισχύσουν των καλύτερα εξοπλισμένων αντιπάλων τους στο αλβανικό μέτωπο. Αυτό διαπίστωνε ο ανταποκριτής των New York Times στο ενθουσιώδες ρεπορτάζ του που δημοσιεύθηκε στο φύλλο της 24ης Νοεμβρίου του 1940 στη μεγάλη αμερικανική εφημερίδα.
|
533.43 KB | 31/10/22, 8:41 μ.μ. | |
|
|
Η απόφαση για την εισβολή στην Ελλάδα ελήφθη στις 15 Οκτωβρίου 1940 . Σύμφωνα με έναν Γερμανό ιστορικό, η εν λόγω σύσκεψη και επομένως και η απόφαση που ελήφθη χαρακτηρίσθηκαν από τον στρατιωτικό ερασιτεχνισμό των Μουσολίνι και Τσιάνο και τον άνευ ορίων καιροσκοπισμό, τη δουλικότητα και τη νοσηρή προσκόλληση στην καριέρα εκ μέρους των αξιωματικών που συμμετείχαν.
|
515.37 KB | 28/10/23, 11:16 π.μ. | |
|
|
Η Αλβανία ως κράτος προέκυψε από την επιθυμία της Ιταλίας και της Αυστροουγαρίας να κυριαρχήσουν στην Αδριατική. Η Αλβανία αποτέλεσε το «μήλο της έριδας» για τις δύο χώρες. Μετά τον Πρώτο Βαλκανικό Πόλεμο ο ανταγωνισμός τους εντάθηκε. Ελλάδα, Σερβία, Βουλγαρία και Μαυροβούνιο επικράτησαν της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας προσαρτώντας πολλά εδάφη… Η διάσπαση του Ενιαίου της Ηπείρου και η διάκριση σε Νότιο και Βόρειο Ήπειρο αρχίζει για πρώτη φορά με το Πρωτόκολλο της Φλωρεντίας στις 17/12/1913 οπότε και το βόρειο τμήμα της Ηπείρου προσκυρώθηκε στην Αλβανία.
|
2.36 MB | 16/12/24, 3:30 μ.μ. | |
|
|
(60 λεπτά) Μιλά, μεταξύ άλλων, για: - Την ανάγκη μελέτης της ιστορίας, καθώς έτσι ο άνθρωπος γίνεται σεμνότερος. - Τις συναρπαστικές ιστορικές περιόδους και ιδιαίτερα τις δραματικές αλλαγές των τελευταίων 500 ετών. - Την ανάγκη της να ερμηνεύει και να συνδέει τα ιστορικά γεγονότα.
|
14.89 KB | 27/2/23, 11:03 μ.μ. | |
|
|
Το ενδιαφέρον για το παρελθόν μπορεί να είναι μια βαριά μπάλα δεμένη στα πόδια μας που μας καθηλώνει, μας εμποδίζει να ζήσουμε κοιτώντας μπροστά, που μας βυθίζει και μας εγκλωβίζει σε αραχνιασμένους κόσμους. Μπορεί όμως να μας δίνει την αυτοπεποίθηση για το άλμα στο μέλλον. Μπορεί να μας απαλλάξει από προκαταλήψεις, τετριμμένες επαναλήψεις, παγιωμένες και καθησυχαστικές ερμηνείες, να αποκαλύψει εναλλακτικές δυνατότητες, αν αμφισβητήσουμε βεβαιότητες, εγείρουμε νέες απορίες και επερωτήσουμε αυτονόητα. Πηγαίνοντας πίσω με νέους τρόπους, μπορούμε να δούμε το χθες αλλά και το σήμερα με νέο βλέμμα. Σε κάθε περίπτωση δεν μπορούμε να απαλλαγούμε από το παρελθόν. Παρότι εξ ορισμού απόν, παρότι συντελεσμένο και απαρασάλευτο, παρότι γεμάτο νεκρούς, βρίσκεται πάντα ζωντανό ανάμεσά μας. Μας συστήνει, μας απασχολεί, είναι η σκιά που μας ακολουθεί, άλλοτε ως σκέπη κι άλλοτε ως απειλή.
|
730.47 KB | 25/1/23, 2:52 μ.μ. | |
|
|
ΣΧΕΔΙΟ "ΛΙΜΝΕΣ" Πολιτική κατάσταση Κατά την παρούσα στιγμή ωρίμασαν οι συνθήκες για την εκπλήρωση του βασικού στρατηγικού καθήκοντος, που στέκεται μπροστά στο Δημοκρατικό Στρατό μας, δηλαδή τη δημιουργία ελεύθερου εδάφους στην έκταση της Μακεδονίας και την απελευθέρωση ολόκληρης της Μακεδονίας - Θράκης με κέντρο τη Θεσσαλονίκη. Στρατηγικά είναι αναγκαία να δημιουργηθούν γι' αυτό το σκοπό ορισμένες προϋποθέσεις.
|
1.02 MB | 25/3/25, 6:52 μ.μ. | |
|
|
Α. Γκίμπερς, Οι τελευταίες μέρες Βρισκόμαστε στο τέλος Απριλίου 1945: το Τρίτο Ράιχ έχει καταρρεύσει. Το δυτικό τμήμα της Γερμανίας έχει καταληφθεί από τις Συμμαχικές δυνάμεις, το ανατολικό από τον Κόκκινο Στρατό. Το καθεστώς παραπαίει. Το Βερολίνο δέχεται αλλεπάλληλες αεροπορικές επιδρομές ήδη από τα τέλη του 1944, τώρα πλέον, αφού πολιορκήθηκε σθεναρά από τους Σοβιετικούς, παραδίδεται στα χέρια των συμμάχων, δυτικών και ανατολικών…
|
6.48 MB | 19/3/24, 3:13 μ.μ. | |
|
|
Κανονικά δεν θα έπρεπε να μιλάμε, κυρίες και κύριοι. Κανονικά, σήμερα, εδώ, θα έπρεπε να είμαστε όλοι σιωπηλοί, βυθισμένοι στις σκέψεις μας. Κανονικά δεν θα έπρεπε ούτε να σκεφτόμαστε. Τι σημαίνει σκέπτομαι; Αποπειρώμαι σημαίνει, προσπαθώ ως άνθρωπος να βάλω όσα συνέβησαν, συμβαίνουν, θα συμβούν σε μια σειρά. Να τα φωτίσω με τον νου μου. Να τα εξηγήσω. Να τα εκλογικεύσω. Χωράει εκλογίκευση το Ολοκαύτωμα; Μπορούμε να το φέρουμε στα μέτρα της ζωής, της Ιστορίας; Να το θεωρήσουμε ως ένα ακόμα περιστατικό μες στην ατέλειωτη διαδοχή των περιστατικών στους αιώνες των αιώνων; Φοβάμαι ότι κάτι τέτοιο θα οδηγούσε στη σχετικοποίησή του. Η οποία θα αποτελούσε βλασφημία… (απόσπασμα από την ομιλία του Χρήστου Χωμενίδη στην εκδήλωση μνήμης Ολοκαυτώματος, στην Ισραηλιτική Κοινότητα Βόλου, 27-1-2024)
|
5.21 MB | 9/2/24, 7:45 μ.μ. | |
|
|
Τόσο ο Χίτλερ όσο και ο Γκέμπελς θεωρούσαν ότι οι "μαζάνθρωποι" είναι σιαμαίες υπάρξεις ευπιστίας και καχυποψίας. Η χαμηλή νοημοσύνη του "μαζάνθρωπου" και η παρεπόμενη αδυναμία του να αποκτήσει, πόσω μάλλον να επεξεργαστεί και να αφομοιώσει, το πλήθος των πληροφοριών που θα ενδυνάμωναν την κριτική του σκέψη, τον κατευθύνουν σχεδόν "νομοτελειακά" προς την ευπιστία: θα καταπίνει εν δυνάμει κι εσαεί αμάσητη όποια τερατολογία και αν του σερβίρουν. Ωστόσο, το ίδιο ακριβώς δομικό μειονέκτημα, η χαμηλή νοημοσύνη, καλλιεργεί στον "μαζάνθρωπο" την καχυποψία, το "βλέμμα του χωριάτη", εκείνου που ανά πάσα στιγμή βρίσκεται σε επιφυλακή μπας και τον πιάσεις κορόιδο, μπας και του τη φέρεις, μπας και τον ρίξεις… Ο εκρηκτικός συνδυασμός ευπιστίας και καχυποψίας –πρέσβευε ο Γκέμπελς- πείθει τον "μαζάνθρωπο" να αποδεχτεί και το πλέον κραυγαλέο ψέμα.
|
27.2 KB | 17/4/23, 6:30 μ.μ. |