Μάθημα : ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ - Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ (ΜΑΡΓ)

  Διαβάστε τα παρακάτω ερμηνευτικά και στο βιβλίο (σελ. 75): Διάλογος με τη Σαμαρείτισσα

 Στην ισραηλιτική  κοινωνία  η θέση των γυναικών ήταν υποβαθμισμένη. Ήταν περιορισμένες στο σπίτι και υποταγμένες στον άνδρα τους. Η μαρτυρία τους στα δικαστήρια δεν λαμβάνονταν υπόψη. Στον ναό είχαν δικαίωμα να μπαίνουν μόνον από ειδική γι’ αυτές αυλή, πουθενά αλλού. Οι άνδρες απέφευγαν να τις μιλούν στον δρόμο. «Σ’ ευχαριστώ, θεέ μου που δε με έκανες γυναίκα’, προσεύχονταν κάποιοι! Κατά κανόνα αποκλείονταν από την κληρονομιά του πατέρα και του άντρα τους.

 Οι Σαμαρείτες ήταν μια ανάμεικτη φυλή από Ισραηλίτες, Βαβυλώνιους, Σύρους κ.α. Το ίδιο και η θρησκεία τους –πάντως με βασικότερα στοιχεία τα ισραηλιτικά. Γι’ αυτό και οι Ισραηλίτες δεν τους θεωρούσαν γνήσιους πατριώτες. Με τον καιρό ανεξαρτητοποιήθηκαν εθνικά και θρησκευτικά. Στα χρόνια του Χριστού το χάσμα ανάμεσα σ’ αυτούς και στους Ισραηλίτες ήταν αγεφύρωτο και το μίσος μεταξύ τους μεγάλο και άσβεστο.

  και απαντήστε  στο τετράδιο σας:

1. Ο Ιησούς συνομιλεί με τη Σαμαρείτισσα γυναίκα και απαντά στα θεολογικά της ερωτήματα. Τι φανερώνει αυτό για τον τρόπο που αντιμετωπίζει τον άνθρωπο;

  Διαβάστε τα παρακάτω ερμηνευτικά και στο βιβλίο (σελ. 76): Η περίπτωση του Ζακχαίου.

 0ι τελώνες ήταν εισπράκτορες φόρων σε συνοριακούς σταθμούς. Για την ευκολία τους οι Ρωμαίοι ή οι Ισραηλίτες ηγεμόνες νοίκιαζαν σε ενδιαφερόμενους τα τελωνεία τους.  Αυτοί μάζευαν τους φόρους των συμπατριωτών τους για λογαριασμό των Ρωμαίων και των ηγεμόνων. Εκτός όμως από τα υποχρεωτικά εισέπρατταν επιπλέον ποσά για τον εαυτό τους, και φυσικά θησαύριζαν. Ο λαός τους θεωρούσε προδότες, εκμεταλλευτές και αμαρτωλούς. Γι’ αυτό και τους περιφρονούσε, τους σιχαινόταν και τους μισούσε βαθιά.

  και απαντήστε  στο τετράδιο σας:

2. Με ποιες σκέψεις και συναισθήματα πλησίασε ο Ζακχαίος τον Ιησού και ποια κατάληξη είχε για τον ίδιο η συνάντηση μαζί του;

  Διαβάστε την Παραβολή της τελικής Κρίσης (σελ. 77):

  και απαντήστε :

1. Το ζητούμενο στην παραβολή είναι να βρεθεί το κριτήριο σύμφωνα με το οποίο εκτιμάται αν η ζωή των ανθρώπων αξίζει ή όχι. Υπογραμμίστε στο βιβλίο σας τα λόγια στα οποία το βρίσκουμε.
2. Πολλοί πιστεύουν ότι ο Θεός θα ανταμείψει τους δίκαιους και θα τιμωρήσει τους άδικους στην τελική κρίση. Με βάση το κριτήριο που μας δίνει η παραβολή, καθώς και τα παρακάτω λόγια του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού, μπορείτε να τους εξηγήσετε γιατί ο Θεός δεν τιμωρεί και δεν αμείβει κανέναν;

    « Και τούτο οφείλουμε να ξέρουμε, ότι ο θεός δεν θα τιμωρήσει κανέναν στο μέλλον, αλλά ο καθένας κάνει

     τον εαυτό του ικανό να συμμετέχει στη ζωή του Θεού. Όμως η συμμετοχή στη ζωή του Θεού είναι απόλαυση,

     ενώ η απόσταση απ’ Αυτόν κόλαση». (Ι.Δαμασκηνός)